Можно ли получить разрешение на повторное венчание, если первый брак не сложился?

Добрый день! Я женат, с супругой были венчаны в старообрядческой церкви. К сожалению, мы не смогли построить настоящих семейных отношений. Нет взаимопонимания, согласия, поддержки друг друга. Как следствие, по сути, живем как соседи, только мучаясь и ругаясь, нет родных, детей и уже давно интимной жизни. Понимаю, что в свое время женились из-за того, что было «пора» создавать семью, а не потому что по-настоящему любили друг друга. Сейчас у меня появилась другая женщина. И наши отношения продолжаются уже достаточно долгий срок. Осознаю, что это не просто плотская страсть, а по-настоящему близкий человек, с которым хочу прожить оставшуюся жизнь. Но меня гложет стыд и чувство вины за то, что грешу и, получается, буду грешить всю жизнь из-за того, что, даже при юридическом разводе, развенчивания не существует. Однако я читал, что прелюбодеяние разрушает брак перед лицом Господа и, испросив разрешение, принеся покаяние и исполнив епитимию, можно получить разрешение на повторное венчание с новой женщиной. Она никогда не была замужем. Так ли это?

Доброго вам здоровья. Прежде чем ответить на ваш вопрос, мне хочется пояснить суть таинства венчания. Во время венчания одним из действий, совершаемых священником, является троекратное обхождение с венчающимися вокруг святого Евангелия. В этот момент певцы поют «святые мученицы» тоже три раза. Это обозначает то, что венчающиеся люди вступают в подвиг мученичества. То, что святые мученики претерпели за короткое время, нам по нашей немощи Господь даёт не в той сильной мере, а в облегчённом виде, но на больший срок. Если очень грубо привести пример, то святые выпили концентрат какого-то вещества, а мы в уже разведённом состоянии выпиваем тот же объём вещества, но за долгий срок.

Жалко, что не получилось претерпеть. В венчании оба человека становятся одной плотью. Грехами блуда мы как бы разрываем эту одну плоть. Всё равно, что от живого человека оторвать руку или ногу. Представляем, что это такое, как больно и как теряется функциональность — теперь мы его не можем назвать уже полноценным человеком. Только инвалидом.

Теперь постараюсь ответить на ваш вопрос. Получается, что мы оторвали руку и как-то надеемся, что через лекарства и обезболивающие (как вы пишете, испросив разрешения, принеся покаяние, исполнив епитимию) она станет здоровой и полноценной. Понятно, что оторванная рука так и останется оторванной и больной. Эту же боль внутреннюю вы и испытываете.

Надеюсь, я ответил на ваш сложный вопрос.

Уникальное издание «Полный учебник церковнославянского языка» с примерами из грамматики 1648 года — первая книга на русском языке, которая содержит исчерпывающее внутреннее описание церковнославянского языка, а также множество таблиц с примерами. Учебник написан без использования специальной филологической терминологии и предназначен для самого широкого круга читателей. Он будет незаменимым пособием для желающих во всей полноте понимать церковные книги и старинные русские источники, написанные с соблюдением правил церковнославянского языка.

Первый прямой перевод старого русского Евангелия на современный русский язык, доносящий до нас то, как читали и понимали Священное Писание наши предки. Перевод был сделан с церковнославянского дораскольного Евангелия Московской печати 1651 года. В книгу вошли все четыре канонических Евангелия: от Матфея, Марка, Луки и Иоанна. Для удобства, в книге приведено синодальное разбиение на главы и стихи, а также церковное деление на зачала. Двухцветная печать с киноварью. Предназначено для самого широкого круга читателей.

О разделе

Вопрос священнику — раздел сайта «Русская вера», который пользуется особенной популярностью. Мы получаем новые вопросы православному батюшке практически каждый день и особенно много их поступает от начинающих христиан, которые только слышали о старообрядчестве, а познакомиться с ним ближе не имели возможности.

Мы знаем как это бывает сложно, — переступить порог храма и задать свой вопрос священнику вживую. И конечно, личная беседа и живое слово утешения никогда не заменят электронной переписки. Тем не менее, нам нужен духовный совет.

Мы верим, что все старания наших пастырей будут не напрасны даже в том случае, если хотя бы один из спросивших получит некую духовную пользу!

Русская вера и русские традиции: старообрядчество и староверы вчера и сегодня

Последние годы в Росиии, в силу известных политических и экономических событий, растет интерес к своим корням и самоопределению русской нации. Идет поиск тех незыблемых, родных ценностей, которыми так богата наша история, наш народ. Русская культура, русские традиции, русская истрия и русская вера — вот основные тематики, которыми все чаще интересуются наши соотечественники, настоящие русские люди! Старообрядчество является живым примером того созидательного мировоззрения, на котором можно построить прочную и незыблемую патриотическую основу для духовной, культурной и научно-экономической жизни общества.

Сама история старообрядчества показывает невероятные примеры стойкости и патриотизма, защиты делом своей веры и традиций, истории и культуры своей Родины — святой Руси. Уже сейчас многие как светские, так и церковные авторы публикуют материалы, посвященные духовному и культурному наследию, истории и современности старообрядчества. Однако сам феномен старообрядчества, его философия, мировоззрение и особенности терминологии исследованы до сих пор слабо. «Кто такие староверы?» — на этот вопрос пока нет однозначного ответа, понятного для каждого нашего соотечественника.

Сайт «Русская вера» является самым обновляемым источником информации, рассказывающий об истории и современной жизни старообрядчества в целом и старообрядческих согласий в частности, таких как: РПСЦ, РДЦ, ДПЦ, Старопоморы-федосеевцы и другие, а также Старообрядные приходы в лоне РПЦ. Наш проект дает возможность читателю отслеживать актуальные новости старообрядчества, найти прямую дорогу и посетить старообрядческий храм, вспомнить прекрасные русские традиции, прикоснуться к архивным документам и памятникам культуры, каковым является Лицевой Летописный свод (Лицевой свод Ивана Грозного). Сайт первым начал собирать истории и биографии из жизни особо значимых деятелей прошлого (протопоп Аввакум, Митрополит Амвросий) и наших современников (Агафья Лыкова, Митрополит Алимпий). На страницах нашего ресурса можно задать вопрос священнику и побеседовать с единомышленниками. Мы приглашаем всех небезразличных патриотов поддержать нашу идею и объединиться в деле восстановления нашей общей родины — святой Руси!